CERPEN : PACE MUNIB

Pada acara festival iringan Bebegig di kegiatan tahunan Pasundan, tampak seorang Bebegig menasihati Gajah. Mungkin tepatnya bukan menasihati tapi memarahi dengan cemoohan yang sangat keras. Tapi kalau dituangkan dalam bahasa Indonesia bobotnya kurang pas. Jadi kita biarkan saja carekan lak lak dasar itu dalam bahasa aslinya, bahasa Lemurian kuna yakni bahasa Zundha,

Ini penuturan Bebegig pada Gajah, sesuai dengan aslinya : Ari sia Jah, mani kitu-kitu teuing. Teu inget awak pang badagna. Jangkung gede. Dedeg ngabagigag gede luhur. Tapi otak bodo katotoloyo. Ari Mas Bro (Raja Abrohah) teh saha ?

Ari Pangeran sia saha ? Na atu daek-daek bae dijieun Pasukan Gajah bari jeung ek ngarubuhkeun Ka'bah, imah Pangeran maneh tea. Na bisa meunang kitu sia perang ngelawan Pangeran? Eweuh tidituna Jah dalang eleh ku wayang mah. Katangka Hayam huntuan ge moal aya caritana Pangeran eleh ku mahlukna mah.

Nu nangtung luhureun bumi na Pangeran teh pan tangkuraak sia nu pang gedena. Tuh deuleu maung, teu wanieun Mas Bro nyieun Pasukan Maung pikeun ngarubuhkeun Ka'bah. Euweuh caritana. Ngan pasukan sia Jah nu aya caritana. Da siamah otak teh lemah ujur daek ka umpak ku Mas Bro. Diajak ngelawan Pangeran sia mah daek bae. Atuh bodo teh ditambul dibeakeun ku sorangan sia mah. Beuteung beukah otak leutik.

Bobogaaan be siamah nu digedekeun. Meh nyangsar kana taneuh. Ngagantung segede tangkal cau nu dipalintengkeun. Pajarkeun maneh mah maco kitu. Teu baroraah hayang, nyeuleu nage najis Jah aing mah. Najan Bebegig ge aing mah hayang milu nu bener. Da ambekan turun naek teh pan pamasihan ti Gusti Nu Maha Ngajadikeun. Atuh jama mah Jah suruh dongko nya dongko suruh nonggeng nya nonggeng. Ari Katarima henteu namah nyangga keun be sadaya daya kanu bade narimana. Ulah ngamaksiatan Pangeran di luhureun bumi na. Komo ngajak perang sapertos Mas Bro. Sia daek dijadikeun alatna, tutungganganana, pasukanana. Gelo kitu ari sia.

Jama anu daek ngelawan Pangeran na moal ganteng ieuh kawas sia Jah, moal. Ceuli ngajerebegbeg kawas hihid Jurig Leunjeuran. Suku pating juligrang sade tangkal Kalapa Hibrida Bangkok. Beteung buleud jig endog marakayangan. Birit tepos kawas jama sangean nu sautak saeutik hayang eta, hayang eta sautak saeutik, euweuh tungtungna. Euweuh hadena Jah jama nu daek ngelawan Gustina mah. Tingali oge na Al-Baqarah akhir jama nu ngangkat panah ngumumkeun perang ka Pangeran teh jama riba renten. Kade sia.

Aing teh nyarekan lak lak dasar ka sia kiu teh lain ku rasa ngewa aing ka sia Jah. Euweuh kangewa, aing clak putih clak herang. Ngan Sa ukur darma nyampe keun parentah Pangeran dina wasiat hak jeung wasiat sabar dina surat Wal'asri. Moal bakal meunang Jah sia teh ngelawan Pangeran mah. Cukup Maneh namah ku ngutus manuk Ababil nu mabetan pasukan sia jeung Mas Bro sampai kawas daun nu dikeremos ku hileud. Cukup ku manuk ngelawan sia mah Jah. Teu kudu manuk nu gede sapertos Heulang, henteu. Pulitik sia dihinakeun ku Pulitik Pangeran. Ka catet carita sia dina surat Alam Taro. Barudak leutik geus apal jeng nyaho ka boblogan maneh Jah. Komo dina bahasa Inggris, Aran maneh meh ek patukeur bae jeung Angka Sawelas, matak aing dicarekan ku Pak Nunung guru bahasa Inggris. Gara gara aran sia Jah. Gajah eleven, sawelas eleven. Har atuh aran teh ulah matak lieur ka batur, da ari biwir Zundha mah ek digogol Inggris kumaha bae da nyadana tetep kitu kutu keneh. .

Geus lima alinea Bebegig nyarekan Gajah lak lak dasar, ku lantaran manehna teu make otak, daek daek bae diajak Mas Bro ngalurug Ka'bah bade ngarubuhkeun imahna Pangeran, Bait Allah. Mulai sekarang kita kembali menggunakan bahasa Indonesia yang baik dan benar sesuai ejaan yang disempurnakan. Bukan ejekan yang disempitkan apalagi ejakulasi yang disembunyikan. Kita kembali ke Bahasa Indonesia yang baik dan benar. Tidak sombong dan rajin menabung.

Lir Wenda, mangga urang teundeun di handeuleum sieum, geusan sampeureun, urang tunda di ha hanjuang siang geusan alaeun. Sebagai tradisi dan filosofi Zundha sejak Lemuria atawa Lembur sia.

##

Runtah masih tercenung alias ngahuleng. Mengerutkan kulit dahi. Masih penasaran dengan fenomena Gajah dalam kehidupan. Tiba-tiba temannya membuat Runtah kaget karena di tiba-tiba sudah berada di belakangnya tanpa memberi tanda kedatangannya.

"Negara sudah ada yang mikir. Presiden Prabowo baru selesai dilantik. Apalagi yang kamu pusingkan Run, " tanya Pengky. Rupanya teman Runtah yang datang menggendap-endap itu namanya Pengky. Sebetulnya nama aslinya Frengky Pele. Tapi karena orang Zundha tidak bisa bilang huruf 'F', maka dengan terpaksa tanpa ada tendensi apapun dirubah jadi Pengky. Tentu maknanya berasosiasi kepada alat atau perabotan dari anyaman bambu. "Eh kamu Peng. Sia masih hirup (kamu.masih hidup)? " tanya Runtah.

"Belum tahu. Hidup saya ini benar-benar hidup atau hanya kematian dalam kehidupan. Lha kamu untuk apa mikirin Gajah. Semua punya peran sendiri dalam semesta ini. Lha kamu sudah menemukan peran mu atau belum, Run? " Seolah Pengky sudah menembus ke alam benak dan alam batiniah Runtah. Kemampuan inilah yang membuat Runtah memandang teman yang satu ini punya kedudukan tersendiri.

"Soal Gajah Run jangan terlalu dilihat dari kanan. Kita punya Gajah Mada. Maha Patih penggagas Sumpah Palapa sebagai cikal bakal adanya Sumpah Pemuda. Kita juga tidak bisa melulu memandang sesuatu dari kiri. Mau sehebat apapun Pramudya waktu beredarnya komunisme dunia sudah habis. Sehebat apapun teori filsafat modern Jurgen Habermas Rocky Gerung, kejayaan pikiran materialisme Barat senjanya sudah terbit, waktunya terbenam. Jadi soal Gajah, ada kalanya kita coba masuk ke permainan waktu kita kecil dulu. Gajah (jempol) dikalahkan semut (kelingking) dan semut dikalahkan orang (telunjuk). Kembali orang (tekunjuk) dikalahkan jempol (gajah). Seperti permainan batu, gunting dan kertas. "Pengky memberi ilustrasi keadaan kehidupan hari ini.

" Saya mengerti Peng. Kita tidak boleh lagi jadi pelanduk. Sehingga ketika ada Gajah bertarung dengan Gajah, pelanduk tidak lagi mati di tengah-tengah. Yang ada pelanduk tetap gagah. "

"Betul Run. Kau sekarang sudah banyak perubahan. Kau sudah cepat menangkap. Tidak dalam waktu lama lagi kau sudah diatas saya. Kau bukan saja cerdas, Run. Lebih dari itu semua kau punya darah pencari. Itu yang lebih penting dari semuanya. Sebab tugas kita memang bukan menemukan. Tugas kita hanya mencari. Termasuk hari ini mencari Gajah. Hahahaha. "

"Jangan menyindir ku kawan. Sudah lama misterimu mencemoohku. Sudah, saya sudah menemukan Gajah itu. Ternyata Gajah itu adalah sesuatu. Dan sesuatu itu adalah diriku sendiri. Hanya mataku yang salah, sebenarnya Gajah itu tidak jauh tapi ada di pelupuk mataku, Peng. Aku selama ini tak melihat nya. "

"Oke, kalau persoalan Gajah sudah selesai kita beralih ke tema lain saja bagaimana? "

"Tidak perlu Peng. Tak ada tema yang tersisa setelah titik capai ini. Semua yang bilang aku hanya mengaku-aku. Setelah oknum Gajah ditemukan habislah ilmu tertelan oleh cahaya sejati. Bahwa ketika ternyata yang sesungguhnya kita ini adalah hakikat kebergantungan saja. Pangaboga naon sia nu ek diandelkeun ladang sia sorangan di hareupung Gusti Numurbeng Alam. Sia teh hakekatna Sang Pangabutuh. Anu saratus persenna gumantung kana Ka sugihan Gusti (Alghaniy). Tanpa Dalang, sia teh wayang na kotak nu teu kacaritakeun. "

Suasana sepi. Jempling. Memecahkan keheningan terdengar batuk dedehem Pengky. "Kawan, masih ada gading terhubung dengan Gajah. Jangan sampai gading itu membuat kau kembali retak, dan membahayakan Tauhidmu. Hati-hatilah di titian ini seperti berjalan diatas tebing licin yang lancip. Dimana kata-kata di momentum ini harus hangus seperti sayap laron terbakar panas lampu petromks.

##

Memasuki dunia lumpur atau keutak, bekas telapak Gajah diantara debu gurun Hijaj Jajirah Arab lambat kaun disaput angin Sahara. Tapi tidak di benak manusia, sepanjang surat Alfil dihapal anak-anak di Tajug. Namanya Tauhid perbuatan atawa Tauhid amali.

Dunia konsep etimologis dan ontologis telah dilipat dalam satu lempitan kunci yang tak perlu didedah lagi oleh seorang pencari yang telah melewatinya. Dia si pencari itu sudah sampai di puncaknya benak dan penyaksian mata jiwa. Dia merasakan kehadiran dalam Sang Kehadiran. Dalam sebuah kebersamaan yang disana dia lebur, bukan sebagai apa dan siapa. Sebab sebagai apapun hasil rekaan benaknya adalah entitas ilusi semata yang tak layak.

##

Bebegig tadi itu ternyata bangsa Brodella yang ada di bumi, yang dulunya dibawa Aki Tirem dari planet tempat tinggalnya. Kalau dalam Wayang Golek, itu wangsa Danawa atau Butha. Bebegig itu masih punya alat komunikasi dengan bangsanya di Planet Brodella. Untuk itulah mereka masih merayakan acara hari raya (ied) ketiga setelah Ied Fitri, ied Kurban Haji dan seminggu setelahnya Hari Raya Bebegig nu ka telah Pelantikan Kumbang Ali-ali Raja Susulan.

Fenomena hibernasi atau neundeun di handeuleum sieum geusan sampeuren, adalah fenomena yang diabadikan dalam bahasa Zundha dari Lemuria atawa Lembur sia. Nabi Idris, Nabi Hidir, nabi Isa dan Nabi Ilyas salah satu sosok yang belum mengalami kematian sampai sekarang.

##

Lebaran ini Gajah datang ke rumah Bebegig. Manehna rek menta pangampura kalau saja ada kesalahan yang disengaja maupun tidak disengaja. Selayaknya sesama makhluk Tuhan. Gajah dan Bebegig sama-sama tinggal di Lembur Ragunan. Bukan di bagian sekolah olahraga, tapi di Kebun Binatang nya.

Bebegig juga sudah tidak marah-marah Gajah lagi karena masih suasana Lebaran. Mereka sepakat dalam Lebaran tidak usah ada hati sempit. Semua harus lebar. Seperti Gajah betina punya.

###